Zo'r, fikr yurituvchi kuchlanish
Garvard simbologi professori Robert Langdon Parijdagi mehmonxonada tunning o'rtalarida uyg'ondi va qotillik sirini boshlagan yovvoyi yurishni boshlaydi va tez orada Langdonni topadi, frantsuz politsiyasi kriptografisi Sophie Neveau yordamida maslahatlar topib, jumboqlarni topish uning ijodkori va kashfiyotchisi Leonardo Da Vinci tomonidan qoldirilgan, bu G'arb tsivilizatsiyasining eng buyuk sirlaridan birini ochishga va'da beradi.
Kitob
Men Dan Braunning yozish uslubining katta muxlisiman. Qisqa boblarni tanqid qiluvchi va xarakterdagi rivojlanish yo'qligi haqida da'vo qilganlar bor. Lekin, men ingliz tili mohir emasman, tanqidchilarga g'amxo'rlik qilmayman. Men kitobni diqqatimni tortib, meni bezab qolishini istayman, va bu kitob buni qildi.
Men Dan Braunning kitoblarida qisqacha bo'limlarni ma'qul topaman. O'ylaymanki, ular tezroq o'zlarini his qilishadi, chunki boblar tezda hikoyaning turli joylariga o'tishadi. Shuningdek, men tez-tez bo'linib ketgan boblar o'rtasida bir qismning o'rtasidan chiqmasdan to'xtash nuqtasini topish osonroq bo'ladi.
Ushbu triller, Robert Langdonga, Garvard universiteti sempoziumi professori Parijda nutqda qatnashadi. U kechaning o'rtasida frantsuz politsiyasi tomonidan uyg'otilgan va Luvr muzeyi kuratori qotilligida ayblangan.
Frantsiyalik politsiya kriptografining yordami bilan Sophie Neveau, u noto'g'ri ayblanmoqda deb hisoblaydi, u qochib ketishga va birgalikda haqiqiy qotilni topishga harakat qilishni boshlaydi.
Bu urinish Iso Masih haqidagi haqiqatni himoya qilish va G'arb sivilizatsiyasidagi eng buyuk sirni ochish vazifasini o'tagan qadimgi jamiyatga bog'laydigan maslahatlar, jumboqlar va jumboqlarga olib keladi.
Ko'proq o'ylab ko'ring
Kitob badiiy ish bo'lsa-da, Dan Braun o'zining tushuntirishlari va tarixiy tasvirlari va kitobga kiritilgan qadimgi jamiyatlar imkon qadar aniq bo'lishini ta'minlash uchun keng miqyosli tadqiqotlar olib bordi. Men Brownning " Raqamli Fortress " kitobi uchun kompyuter shifrlash algoritmlarini va tarmoq xavfsizligini tadqiq qilish bo'yicha yaxshi ish qilganini his qildim, ammo bu tadqiqot Da Vince kodi uchun tadqiqotning chuqurligi va doirasi bilan taqqoslangan.
Braunning tadqiqotlarini tanqid qilishda yoki voqealar tasvirida hech qanday qiyinchilik yo'q. Dalillar va dalillar keltirganingizda, agar haqiqat bo'lsa, butun nasroniy dinining asosini silkitib, shubhalanadigan bo'lishlari kerak.
Braunning himoyasida, u birinchi navbatda, yozuvchi va san'atshunos yoki ilohiyotchi emas. Braunning tadqiqotlarini himoya qilgani uchun, u o'zining tavsiflarini tushungan, bid'atchi emas. Da Vince kodeksida tasvirlangan tarixiy voqealar va voqealar bilan rozi bo'lgan ko'p manbalar mavjud.
Shubhasiz, hatto san'atshunos yoki ilohiyotchi ham, mening fikrimcha, narsalarning qanday ekanligi haqida aniq aytolmaydi. Shuning uchun bu "e'tiqod" deyiladi. Broukinning kitobi sizga ushbu e'tiqodning ildizlarini o'rganish borasida ko'p narsalarni o'ylab ko'rishga imkon beradi.